第四百一十一章 奠定者 (第1/2页)

江畋拿出这些规划，为了让当下追随自己的部下们，和各个阶层的潜在支持群体；看到一个更加长远的努力和奋斗目标，以及用来按部就班推进的大致发展方向。顺便敲打下某些人的私心杂念。

毕竟，任何势力发展壮大到后期，都不可避免的会混入一些形形色色的投机者/幸进之徒，乃至是别有异心和诉求的野心家。如何尽量利用其积极性和发挥长处，又避免其带来害处和其他影响。

这是古往今来任何一个政权和新兴势力，都要面对的根本问题所在；也是对任何一个统治者的权衡手腕与谋略之道，最大的考验之处。但好在这是一个生产力相对落后，发展畸形的中世纪时代。

在西大路诸多国家，常年持之以恒的相互比烂，和不断刷新统治下限的情况下。大多数人对于统治者秉持的道德底线和心理预期，其实拥有足够的心理承受能力，所以想做一个开明统治者不难。

但相对于历代统治者及其推行变革来说，维持一时的英明和鼎盛容易；真正困难的是，摒除现有暮气沉沉、积弊深重的王国体制基础和旧势力影响，而重新建立一套更有行之有效的制度和体息。

从某种程度上说，相比江畋从后世带来的那些，充斥着社会主义三观的屠龙术；反而是另一个时空，出于封建王朝鼎盛时期的大唐，所拥有的成熟官僚体制和制度建设的经验，在这里更加有用。

因为，在这个异时空大唐，关于那些外藩属国、海内诸侯们的官方记录里，你可以找到历史上存在过的，几乎所有古代政体和统治模式的总成。堪称牛鬼蛇神、群魔乱舞，无奇不有的种种存在。

甚至还有个叫赤虎的海盗，拉着一班人马夺取了个西天竺的小城邦后，居然堂而皇之的以大秦/罗马人的后裔自居；而堂而皇之复辟了，类似希罗古典城邦一般，半种姓半寡头的贵族民主政体。

因此话说回来，这些人能够追随自由军，并且位置效力和奋斗到现在；所追求也不过是在传统基础上，改变自身的出生命运，打破出身阶层的限制，乃至只是为了追逐名利权位、荣华富贵而已。

然后，再加上一些个人的倾向和诉求，比如实现某种理想和信念，追求大义和道德；创造一个更美好的新国度。乃至更加具体的报仇雪恨，推翻和清算那些，曾经残酷压迫过自己的特权者等等……

由此，将来江畋所建立的自由军，所要面对的问题也会越来越多，越来越复杂。所以，既要给他们一个可持续性的长远目标，

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